Hanuman
శ్రీ హనుమాన్ బాహుక్ తెలుగులో | Hanuman Bahuk in Telugu Lyrics, Meaning, Download PDF
తెలుగులో సంపూర్ణ హనుమాన్ బాహుక్ పఠించండి, తెలుగులోనే తెలుసుకోండి హనుమాన్ బాహుక్ యొక్క సంపూర్ణ అర్థం, చరిత్ర మరియు ప్రయోజనాలు. Read Hanuman Bahuk in Telugu Lyrics, Know meaning, Download free PDF.
శ్రీ హనుమాన్ బాహుక్ తెలుగులో | Hanuman Bahuk in Telugu
| చౌపాఈ |
|
సింధు తరన, సియ-సోచ హరన, రబి బాల బరన తను ।
భుజ బిసాల, మూరతి కరాల కాలహు కో కాల జను ॥ గహన-దహన-నిరదహన లంక నిఃసంక, బంక-భువ । జాతుధాన-బలవాన మాన-మద-దవన పవనసువ ॥ కహ తులసిదాస సేవత సులభ సేవక హిత సంతత నికట । |
|
గున గనత, నమత, సుమిరత జపత సమన సకల-సంకట-వికట ॥
(1)
స్వర్న-సైల-సంకాస కోటి-రవి తరున తేజ ఘన । ఉర విసాల భుజ దండ చండ నఖ-వజ్రతన ॥ పింగ నయన, భృకుటీ కరాల రసనా దసనానన । కపిస కేస కరకస లంగూర, ఖల-దల-బల-భానన ॥ కహ తులసిదాస బస జాసు ఉర మారుతసుత మూరతి వికట । |
| సంతాప పాప తేహి పురుష పహి సపనేహుఁ నహిం ఆవత నికట ॥ (2) |
| ఝూలనా |
|
పంచముఖ-ఛఃముఖ భృగు ముఖ్య భట అసుర సుర, సర్వ సరి సమర సమరత్థ సూరో ।
బాంకురో బీర బిరుదైత బిరుదావలీ, బేద బందీ బదత పైజపూరో ॥ జాసు గునగాథ రఘునాథ కహ జాసుబల, బిపుల జల భరిత జగ జలధి ఝూరో । |
| దువన దల దమన కో కౌన తులసీస హై, పవన కో పూత రజపూత రురో ॥ (3) |
| ఘనాక్షరీ |
|
భానుసోం పఢన హనుమాన గే భానుమన, అనుమాని సిసు కేలి కియో ఫేర ఫారసో ।
పాఛిలే పగని గమ గగన మగన మన, క్రమ కో న భ్రమ కపి బాలక బిహార సో ॥ కౌతుక బిలోకి లోకపాల హరిహర విధి, లోచనని చకాచౌంధీ చిత్తని ఖబార సో। |
|
బల కైంధో బీర రస ధీరజ కై, సాహస కై, తులసీ సరీర ధరే సబని సార సో ॥
(4)
భారత మేం పారథ కే రథ కేథూ కపిరాజ, గాజ్యో సుని కురురాజ దల హల బల భో । కహ్యో ద్రోన భీషమ సమీర సుత మహాబీర, బీర-రస-బారి-నిధి జాకో బల జల భో ॥ బానర సుభాయ బాల కేలి భూమి భాను లాగి, ఫలఁగ ఫలాఁగ హూతేం ఘాటి నభ తల భో । |
|
నాఈ-నాఈ-మాథ జోరి-జోరి హాథ జోధా జో హైం, హనుమాన దేఖే జగజీవన కో ఫల భో ॥
(5)
గో-పద పయోధి కరి, హోలికా జ్యోం లాఈ లంక, నిపట నిఃసంక పర పుర గల బల భో । ద్రోన సో పహార లియో ఖ్యాల హీ ఉఖారి కర, కందుక జ్యోం కపి ఖేల బేల కైసో ఫల భో ॥ సంకట సమాజ అసమంజస భో రామ రాజ, కాజ జుగ పూగని కో కరతల పల భో । |
|
సాహసీ సమత్థ తులసీ కో నాఈ జా కీ బాఁహ, లోక పాల పాలన కో ఫిర థిర థల భో ॥
(6)
కమఠ కీ పీఠి జాకే గోడని కీ గాడైం మానో, నాప కే భాజన భరి జల నిధి జల భో । జాతుధాన దావన పరావన కో దుర్గ భయో, మహా మీన బాస తిమి తోమని కో థల భో ॥ కుంభకరన రావన పయోద నాద ఈధన కో, తులసీ ప్రతాప జాకో ప్రబల అనల భో । |
|
భీషమ కహత మేరే అనుమాన హనుమాన, సారిఖో త్రికాల న త్రిలోక మహాబల భో ॥
(7)
దూత రామ రాయ కో సపూత పూత పౌనకో తూ, అంజనీ కో నందన ప్రతాప భూరి భాను సో । సీయ-సోచ-సమన, దురిత దోష దమన, సరన ఆయే అవన లఖన ప్రియ ప్రాణ సో ॥ దసముఖ దుసహ దరిద్ర దరిబే కో భయో, ప్రకట తిలోక ఓక తులసీ నిధాన సో । |
|
జ్ఞాన గునవాన బలవాన సేవా సావధాన, సాహేబ సుజాన ఉర ఆను హనుమాన సో ॥
(8)
దవన దువన దల భువన బిదిత బల, బేద జస గావత బిబుధ బందీ ఛోర కో । పాప తాప తిమిర తుహిన నిఘటన పటు, సేవక సరోరుహ సుఖద భాను భోర కో ॥ లోక పరలోక తేం బిసోక సపనే న సోక, తులసీ కే హియే హై భరోసో ఏక ఓర కో । |
|
రామ కో దులారో దాస బామదేవ కో నివాస। నామ కలి కామతరు కేసరీ కిసోర కో ॥
(9)
మహాబల సీమ మహా భీమ మహాబాన ఇత, మహాబీర బిదిత బరాయో రఘుబీర కో । కులిస కఠోర తను జోర పరై రోర రన, కరునా కలిత మన ధారమిక ధీర కో ॥ దుర్జన కో కాలసో కరాల పాల సజ్జన కో, సుమిరే హరన హార తులసీ కీ పీర కో । |
|
సీయ-సుఖ-దాయక దులారో రఘునాయక కో, సేవక సహాయక హై సాహసీ సమీర కో ॥
(10)
రచిబే కో బిధి జైసే, పాలిబే కో హరి హర, మీచ మారిబే కో, జ్యాఈబే కో సుధాపాన భో । ధరిబే కో ధరని, తరని తమ దలిబే కో, సోఖిబే కృసాను పోషిబే కో హిమ భాను భో ॥ ఖల దుఃఖ దోషిబే కో, జన పరితోషిబే కో, మాఁగిబో మలీనతా కో మోదక దుదాన భో । |
|
ఆరత కీ ఆరతి నివారిబే కో తిహుఁ పుర, తులసీ కో సాహేబ హఠీలో హనుమాన భో ॥
(11)
సేవక స్యోకాఈ జాని జానకీస మానై కాని, సానుకూల సూలపాని నవై నాథ నాఁక కో । దేవీ దేవ దానవ దయావనే హ్వై జోరైం హాథ, బాపురే బరాక కహా ఔర రాజా రాఁక కో ॥ జాగత సోవత బైఠే బాగత బినోద మోద, తాకే జో అనర్థ సో సమర్థ ఏక ఆఁక కో । |
|
సబ దిన రురో పరై పూరో జహాఁ తహాఁ తాహి, జాకే హై భరోసో హియే హనుమాన హాఁక కో ॥
(12)
సానుగ సగౌరి సానుకూల సూలపాని తాహి, లోకపాల సకల లఖన రామ జానకీ । లోక పరలోక కో బిసోక సో తిలోక తాహి, తులసీ తమాఇ కహా కాహూ బీర ఆనకీ ॥ కేసరీ కిసోర బందీఛోర కే నేవాజే సబ, కీరతి బిమల కపి కరునానిధాన కీ । |
|
బాలక జ్యోం పాలి హైం కృపాలు ముని సిద్ధతా కో, జాకే హియే హులసతి హాఁక హనుమాన కీ ॥
(13)
కరునానిధాన బలబుద్ధి కే నిధాన హౌ, మహిమా నిధాన గునజ్ఞాన కే నిధాన హౌ । బామ దేవ రుప భూప రామ కే సనేహీ, నామ, లేత దేత అర్థ ధర్మ కామ నిరబాన హౌ ॥ ఆపనే ప్రభావ సీతారామ కే సుభావ సీల, లోక బేద బిధి కే బిదూష హనుమాన హౌ । |
|
మన కీ బచన కీ కరమ కీ తిహూఁ ప్రకార, తులసీ తిహారో తుమ సాహేబ సుజాన హౌ ॥
(14)
మన కో అగమ తన సుగమ కియే కపీస, కాజ మహారాజ కే సమాజ సాజ సాజే హైమ్ । దేవబందీ ఛోర రనరోర కేసరీ కిసోర, జుగ జుగ జగ తేరే బిరద బిరాజే హైమ్ । బీర బరజోర ఘటి జోర తులసీ కీ ఓర, సుని సకుచానే సాధు ఖల గన గాజే హైమ్ । |
| బిగరీ సఁవార అంజనీ కుమార కీజే మోహిం, జైసే హోత ఆయే హనుమాన కే నివాజే హైమ్ ॥ (15) |
| సవైయా |
|
జాన సిరోమని హో హనుమాన సదా జన కే మన బాస తిహారో ।
ఢారో బిగారో మైం కాకో కహా కేహి కారన ఖీఝత హౌం తో తిహారో ॥ సాహేబ సేవక నాతే తో హాతో కియో సో తహాం తులసీ కో న చారో । |
|
దోష సునాయే తైం ఆగేహుఁ కో హోశియార హ్వైం హోం మన తో హియ హారో ॥
(16)
తేరే థపై ఉథపై న మహేస, థపై థిర కో కపి జే ఉర ఘాలే । తేరే నిబాజే గరీబ నిబాజ బిరాజత బైరిన కే ఉర సాలే ॥ సంకట సోచ సబై తులసీ లియే నామ ఫటై మకరీ కే సే జాలే । |
|
బూఢ భయే బలి మేరిహిం బార, కి హారి పరే బహుతై నత పాలే ॥
(17)
సింధు తరే బడే బీర దలే ఖల, జారే హైం లంక సే బంక మవాసే । తైం రని కేహరి కేహరి కే బిదలే అరి కుంజర ఛైల ఛవాసే ॥ తోసో సమత్థ సుసాహేబ సేఈ సహై తులసీ దుఖ దోష దవా సే । |
|
బానరబాజ ! బఢే ఖల ఖేచర, లీజత క్యోం న లపేటి లవాసే ॥
(18)
అచ్ఛ విమర్దన కానన భాని దసానన ఆనన భా న నిహారో । బారిదనాద అకంపన కుంభకరన సే కుంజర కేహరి వారో ॥ రామ ప్రతాప హుతాసన, కచ్ఛ, విపచ్ఛ, సమీర సమీర దులారో । |
| పాప తే సాప తే తాప తిహూఁ తేం సదా తులసీ కహ సో రఖవారో ॥ (19) |
| ఘనాక్షరీ |
|
జానత జహాన హనుమాన కో నివాజ్యో జన, మన అనుమాని బలి బోల న బిసారియే ।
సేవా జోగ తులసీ కబహుఁ కహా చూక పరీ, సాహేబ సుభావ కపి సాహిబీ సంభారియే ॥ అపరాధీ జాని కీజై సాసతి సహస భాంతి, మోదక మరై జో తాహి మాహుర న మారియే । |
|
సాహసీ సమీర కే దులారే రఘుబీర జూ కే, బాఁహ పీర మహాబీర బేగి హీ నివారియే ॥
(20)
బాలక బిలోకి, బలి బారేం తేం ఆపనో కియో, దీనబంధు దయా కీన్హీం నిరుపాధి న్యారియే । రావరో భరోసో తులసీ కే, రావరోఈ బల, ఆస రావరీయై దాస రావరో విచారియే ॥ బడో బికరాల కలి కాకో న బిహాల కియో, మాథే పగు బలి కో నిహారి సో నిబారియే । |
|
కేసరీ కిసోర రనరోర బరజోర బీర, బాఁహ పీర రాహు మాతు జ్యౌం పఛారి మారియే ॥
(21)
ఉథపే థపనథిర థపే ఉథపనహార, కేసరీ కుమార బల ఆపనో సంబారియే । రామ కే గులామని కో కామ తరు రామదూత, మోసే దీన దూబరే కో తకియా తిహారియే ॥ సాహేబ సమర్థ తో సోం తులసీ కే మాథే పర, సోఊ అపరాధ బిను బీర, బాఁధి మారియే । |
|
పోఖరీ బిసాల బాఁహు, బలి, బారిచర పీర, మకరీ జ్యోం పకరి కే బదన బిదారియే ॥
(22)
రామ కో సనేహ, రామ సాహస లఖన సియ, రామ కీ భగతి, సోచ సంకట నివారియే । ముద మరకట రోగ బారినిధి హేరి హారే, జీవ జామవంత కో భరోసో తేరో భారియే ॥ కూదియే కృపాల తులసీ సుప్రేమ పబ్బయతేం, సుథల సుబేల భాలూ బైఠి కై విచారియే । |
|
మహాబీర బాఁకురే బరాకీ బాఁహ పీర క్యోం న, లంకినీ జ్యోం లాత ఘాత హీ మరోరి మారియే ॥
(23)
లోక పరలోకహుఁ తిలోక న విలోకియత, తోసే సమరథ చష చారిహూఁ నిహారియే । కర్మ, కాల, లోకపాల, అగ జగ జీవజాల, నాథ హాథ సబ నిజ మహిమా బిచారియే ॥ ఖాస దాస రావరో, నివాస తేరో తాసు ఉర, తులసీ సో, దేవ దుఖీ దేఖిఅత భారియే । |
|
బాత తరుమూల బాఁహూసూల కపికచ్ఛు బేలి, ఉపజీ సకేలి కపి కేలి హీ ఉఖారియే ॥
(24)
కరమ కరాల కంస భూమిపాల కే భరోసే, బకీ బక భగినీ కాహూ తేం కహా డరైగీ । బడీ బికరాల బాల ఘాతినీ న జాత కహి, బాఁహూ బల బాలక ఛబీలే ఛోటే ఛరైగీ ॥ ఆఈ హై బనాఈ బేష ఆప హీ బిచారి దేఖ, పాప జాయ సబ కో గునీ కే పాలే పరైగీ । |
|
పూతనా పిసాచినీ జ్యౌం కపి కాన్హ తులసీ కీ, బాఁహ పీర మహాబీర తేరే మారే మరైగీ ॥
(25)
భాల కీ కి కాల కీ కి రోష కీ త్రిదోష కీ హై, బేదన బిషమ పాప తాప ఛల ఛాఁహ కీ । కరమన కూట కీ కి జంత్ర మంత్ర బూట కీ, పరాహి జాహి పాపినీ మలీన మన మాఁహ కీ ॥ పైహహి సజాయ, నత కహత బజాయ తోహి, బాబరీ న హోహి బాని జాని కపి నాఁహ కీ । |
|
ఆన హనుమాన కీ దుహాఈ బలవాన కీ, సపథ మహాబీర కీ జో రహై పీర బాఁహ కీ ॥
(26)
సింహికా సఁహారి బల సురసా సుధారి ఛల, లంకినీ పఛారి మారి బాటికా ఉజారీ హై । లంక పరజారి మకరీ బిదారి బార బార, జాతుధాన ధారి ధూరి ధానీ కరి డారీ హై ॥ తోరి జమకాతరి మందోదరీ కఠోరి ఆనీ, రావన కీ రానీ మేఘనాద మహతారీ హై । |
|
భీర బాఁహ పీర కీ నిపట రాఖీ మహాబీర, కౌన కే సకోచ తులసీ కే సోచ భారీ హై ॥
(27)
తేరో బాలి కేలి బీర సుని సహమత ధీర, భూలత సరీర సుధి సక్ర రవి రాహు కీ । తేరీ బాఁహ బసత బిసోక లోక పాల సబ, తేరో నామ లేత రహైం ఆరతి న కాహు కీ ॥ సామ దామ భేద విధి బేదహూ లబేద సిధి, హాథ కపినాథ హీ కే చోటీ చోర సాహు కీ । |
|
ఆలస అనఖ పరిహాస కై సిఖావన హై, ఏతే దిన రహీ పీర తులసీ కే బాహు కీ ॥
(28)
టూకని కో ఘర ఘర డోలత కఁగాల బోలి, బాల జ్యోం కృపాల నత పాల పాలి పోసో హై । కీన్హీ హై సఁభార సార అఁజనీ కుమార బీర, ఆపనో బిసారి హైం న మేరేహూ భరోసో హై ॥ ఇతనో పరేఖో సబ భాంతి సమరథ ఆజు, కపిరాజ సాంచీ కహౌం కో తిలోక తోసో హై । |
|
సాసతి సహత దాస కీజే పేఖి పరిహాస, చీరీ కో మరన ఖేల బాలకని కోసో హై ॥
(29)
ఆపనే హీ పాప తేం త్రిపాత తేం కి సాప తేం, బఢీ హై బాఁహ బేదన కహీ న సహి జాతి హై । ఔషధ అనేక జంత్ర మంత్ర టోటకాది కియే, బాది భయే దేవతా మనాయే అధీకాతి హై ॥ కరతార, భరతార, హరతార, కర్మ కాల, కో హై జగజాల జో న మానత ఇతాతి హై । |
|
చేరో తేరో తులసీ తూ మేరో కహ్యో రామ దూత, ఢీల తేరీ బీర మోహి పీర తేం పిరాతి హై ॥
(30)
దూత రామ రాయ కో, సపూత పూత వాయ కో, సమత్వ హాథ పాయ కో సహాయ అసహాయ కో । బాఁకీ బిరదావలీ బిదిత బేద గాఇయత, రావన సో భట భయో ముఠికా కే ధాయ కో ॥ ఏతే బడే సాహేబ సమర్థ కో నివాజో ఆజ, సీదత సుసేవక బచన మన కాయ కో । |
|
థోరీ బాఁహ పీర కీ బడీ గలాని తులసీ కో, కౌన పాప కోప, లోప ప్రకట ప్రభాయ కో ॥
(31)
దేవీ దేవ దనుజ మనుజ ముని సిద్ధ నాగ, ఛోటే బడే జీవ జేతే చేతన అచేత హైమ్ । పూతనా పిసాచీ జాతుధానీ జాతుధాన బాగ, రామ దూత కీ రజాఈ మాథే మాని లేత హైమ్ ॥ ఘోర జంత్ర మంత్ర కూట కపట కురోగ జోగ, హనుమాన ఆన సుని ఛాడత నికేత హైమ్ । |
|
క్రోధ కీజే కర్మ కో ప్రబోధ కీజే తులసీ కో, సోధ కీజే తినకో జో దోష దుఖ దేత హైమ్ ॥
(32)
తేరే బల బానర జితాయే రన రావన సోం, తేరే ఘాలే జాతుధాన భయే ఘర ఘర కే । తేరే బల రామ రాజ కియే సబ సుర కాజ, సకల సమాజ సాజ సాజే రఘుబర కే ॥ తేరో గునగాన సుని గీరబాన పులకత, సజల బిలోచన బిరంచి హరిహర కే । |
|
తులసీ కే మాథే పర హాథ ఫేరో కీస నాథ, దేఖియే న దాస దుఖీ తోసో కనిగర కే ॥
(33)
పాలో తేరే టూక కో పరేహూ చూక మూకియే న, కూర కౌడీ దూకో హౌం ఆపనీ ఓర హేరియే । భోరానాథ భోరే హీ సరోష హోత థోరే దోష, పోషి తోషి థాపి ఆపనో న అవ డేరియే ॥ అఁబు తూ హౌం అఁబు చూర, అఁబు తూ హౌం డింభ సో న, బూఝియే బిలంబ అవలంబ మేరే తేరియే । |
|
బాలక బికల జాని పాహి ప్రేమ పహిచాని, తులసీ కీ బాఁహ పర లామీ లూమ ఫేరియే ॥
(34)
ఘేరి లియో రోగని, కుజోగని, కులోగని జ్యౌం, బాసర జలద ఘన ఘటా ధుకి ధాఈ హై । బరసత బారి పీర జారియే జవాసే జస, రోష బిను దోష ధూమ మూల మలినాఈ హై ॥ కరునానిధాన హనుమాన మహా బలవాన, హేరి హఁసి హాఁకి ఫూంకి ఫౌంజై తే ఉడాఈ హై । |
| ఖాయే హుతో తులసీ కురోగ రాఢ రాకసని, కేసరీ కిసోర రాఖే బీర బరిఆఈ హై ॥ (35) |
| సవైయా |
|
రామ గులామ తు హీ హనుమాన గోసాఁఈ సుసాఁఈ సదా అనుకూలో ।
పాల్యో హౌం బాల జ్యోం ఆఖర దూ పితు మాతు సోం మంగల మోద సమూలో ॥ బాఁహ కీ బేదన బాఁహ పగార పుకారత ఆరత ఆనఁద భూలో । |
| శ్రీ రఘుబీర నివారియే పీర రహౌం దరబార పరో లటి లూలో ॥ (36) |
| ఘనాక్షరీ |
|
కాల కీ కరాలతా కరమ కఠినాఈ కీధౌ, పాప కే ప్రభావ కీ సుభాయ బాయ బావరే ।
బేదన కుభాఁతి సో సహీ న జాతి రాతి దిన, సోఈ బాఁహ గహీ జో గహీ సమీర డాబరే ॥ లాయో తరు తులసీ తిహారో సో నిహారి బారి, సీంచియే మలీన భో తయో హై తిహుఁ తావరే । |
|
భూతని కీ ఆపనీ పరాయే కీ కృపా నిధాన, జానియత సబహీ కీ రీతి రామ రావరే ॥
(37)
పాఁయ పీర పేట పీర బాఁహ పీర ముంహ పీర, జర జర సకల పీర మీ హై । దేవ భూత పితర కరమ ఖల కాల గ్రహ, మోహి పర దవరి దమానక సీ దీ హై ॥ హౌం తో బిను మోల కే బికానో బలి బారే హీతేం, ఓట రామ నామ కీ లలాట లిఖి లీ హై । |
|
కుఁభజ కే కింకర బికల బూఢే గోఖురని, హాయ రామ రాయ ఐసీ హాల కహూఁ భీ హై ॥
(38)
బాహుక సుబాహు నీచ లీచర మరీచ మిలి, ముఁహ పీర కేతుజా కురోగ జాతుధాన హై । రామ నామ జప జాగ కియో చహోం సానురాగ, కాల కైసే దూత భూత కహా మేరే మాన హై ॥ సుమిరే సహాయ రామ లఖన ఆఖర దఊఉ, జినకే సమూహ సాకే జాగత జహాన హై । |
|
తులసీ సఁభారి తాడకా సఁహారి భారి భట, బేధే బరగద సే బనాఈ బానవాన హై ॥
(39)
బాలపనే సూధే మన రామ సనముఖ భయో, రామ నామ లేత మాఁగి ఖాత టూక టాక హౌమ్ । పరయో లోక రీతి మేం పునీత ప్రీతి రామ రాయ, మోహ బస బైఠో తోరి తరకి తరాక హౌమ్ ॥ ఖోటే ఖోటే ఆచరన ఆచరత అపనాయో, అంజనీ కుమార సోధ్యో రామపాని పాక హౌమ్ । |
|
తులసీ గుసాఁఈ భయో భోండే దిన భూల గయో, తాకో ఫల పావత నిదాన పరిపాక హౌమ్ ॥
(40)
అసన బసన హీన బిషమ బిషాద లీన, దేఖి దీన దూబరో కరై న హాయ హాయ కో । తులసీ అనాథ సో సనాథ రఘునాథ కియో, దియో ఫల సీల సింధు ఆపనే సుభాయ కో ॥ నీచ యహి బీచ పతి పాఇ భరు హాఈగో, బిహాఇ ప్రభు భజన బచన మన కాయ కో । |
|
తా తేం తను పేషియత ఘోర బరతోర మిస, ఫూటి ఫూటి నికసత లోన రామ రాయ కో ॥
(41)
జీఓ జగ జానకీ జీవన కో కహాఇ జన, మరిబే కో బారానసీ బారి సుర సరి కో । తులసీ కే దోహూఁ హాథ మోదక హైం ఐసే ఠాఁఊ, జాకే జియే ముయే సోచ కరిహైం న లరి కో ॥ మో కో ఝూఁటో సాఁచో లోగ రామ కౌ కహత సబ, మేరే మన మాన హై న హర కో న హరి కో । |
|
భారీ పీర దుసహ సరీర తేం బిహాల హోత, సోఊ రఘుబీర బిను సకై దూర కరి కో ॥
(42)
సీతాపతి సాహేబ సహాయ హనుమాన నిత, హిత ఉపదేశ కో మహేస మానో గురు కై । మానస బచన కాయ సరన తిహారే పాఁయ, తుమ్హరే భరోసే సుర మైం న జానే సుర కై ॥ బ్యాధి భూత జనిత ఉపాధి కాహు ఖల కీ, సమాధి కీ జై తులసీ కో జాని జన ఫుర కై । |
|
కపినాథ రఘునాథ భోలానాథ భూతనాథ, రోగ సింధు క్యోం న డారియత గాయ ఖుర కై ॥
(43)
కహోం హనుమాన సోం సుజాన రామ రాయ సోం, కృపానిధాన సంకర సోం సావధాన సునియే । హరష విషాద రాగ రోష గున దోష మీ, బిరచీ బిరంచీ సబ దేఖియత దునియే ॥ మాయా జీవ కాల కే కరమ కే సుభాయ కే, కరైయా రామ బేద కహేం సాఁచీ మన గునియే । |
| తుమ్హ తేం కహా న హోయ హా హా సో బుఝైయే మోహిం, హౌం హూఁ రహోం మౌనహీ వయో సో జాని లునియే ॥ (44) |
సియావర రామచంద్రునికి జై । పవనసుత హనుమాన్కి జై । బోలో భాయి సనాతన ధర్మానికి జై । 🙏
Text Size
శ్రీ హనుమాన్ బాహుక్ తెలుగులో Audio / Video (Listen & Watch)
శ్రీ హనుమాన్ బాహుక్ యొక్క అర్థం | Hanuman Bahuk Meaning in Telugu
| # | పద్యం (Verse) | తెలుగు అర్థం (Meaning) |
|---|---|---|
| 1 |
సింధు-తరన, సియ-సోచ-హరన, రబి-బాల-బరన తను ।
భుజ బిసాల, మూరతి కరాల కాలహుకో కాల జను ।। గహన-దహన-నిరదహన లంక నిఃసంక, బంక-భువ । జాతుధాన-బలవాన-మాన-మద-దవన పవనసువ ।। కహ తులసిదాస సేవత సులభ సేవక హిత సంతత నికట । గున-గనత, నమత, సుమిరత, జపత సమన సకల-సంకట-వికట ।। |
ఎవరి శరీరపు రంగు ఉదయ సూర్యుని వలె ఉంటుందో, సముద్రాన్ని దాటి సీతామాత శోకాన్ని హరించినవారు, ఆజానుబాహువులు, భయంకర రూపం కలవారు మరియు కాలానికి కూడా కాలమైనవారు. లంక అనే గంభీర వనాన్ని, దహింప శక్యం కానిదాన్ని, నిర్భయంగా కాల్చివేసినవారు, వంకర కనుబొమలు కలవారు, బలవంతులైన రాక్షసుల మాన-గర్వాలను నాశనం చేసేవారు – తులసీదాసు చెప్తున్నారు: ఆ పవనకుమారుడు సేవించగానే సులభంగా లభించేవాడు, భక్తుల మేలు కోసం ఎల్లప్పుడూ సమీపంలో ఉండేవాడు, గుణగానం, నమస్కారం, స్మరణ మరియు నామజపం చేత సకల భయంకర సంకటాలను నాశనం చేసేవాడు. |
| 2 |
స్వర్న-సైల-సంకాస కోటి-రబి-తరున-తేజ-ఘన ।
ఉర బిసాల భుజ-దండ చండ నఖ-బజ్ర బజ్ర-తన ।। పింగ నయన, భృకుటీ కరాల రసనా దసనానన । కపిస కేస, కరకస లంగూర, ఖల-దల బల భానన ।। కహ తులసిదాస బస జాసు ఉర మారుతసుత మూరతి బికట । సంతాప పాప తేహి పురుష పహిం సపనేహుఁ నహిం ఆవత నికట ।। |
స్వర్ణ పర్వతం (సుమేరు) వలె శరీరం కలవారు, కోట్లాది మధ్యాహ్న సూర్యుల తేజోరాశి, విశాల హృదయం, బలమైన భుజాలు, వజ్ర సమానమైన గోళ్ళు-శరీరం కలవారు. కనుబొమలు, నాలుక, దంతాలు మరియు ముఖం వికారంగా ఉంటాయి. బూడిద రంగు వెంట్రుకలు, కఠినమైన తోక – ఇది దుష్టుల దళ బలాన్ని నాశనం చేస్తుంది. తులసీదాసు చెప్తున్నారు: పవనకుమారుని భయంకర రూపం ఎవరి హృదయంలో నివసిస్తుందో, ఆ పురుషుని సమీపానికి దుఃఖం మరియు పాపం కలలో కూడా రావు. |
| 3 |
పంచముఖ-ఛముఖ-భృగు ముఖ్య భట అసుర సుర, సర్వ-సరి-సమర సమరత్థ సూరో ।
బాంకురో బీర బిరుదైత బిరుదావలీ, బేద బందీ బదత పైజపూరో ।। జాసు గునగాథ రఘునాథ కహ, జాసుబల, బిపుల-జల-భరిత జగ-జలధి ఝూరో । దువన-దల-దమనకో కౌన తులసీస హై, పవన కో పూత రజపూత రురో ।। |
శివుడు, కార్తికేయుడు, పరశురాముడు, రాక్షసులు మరియు దేవతలు – అందరి యుద్ధ నదిని దాటగల యోధుడు. వేదాలనే వందిజనులు చెప్తున్నారు: మీరు పూర్తి ప్రతిజ్ఞ గల చతుర యోధులు, గొప్ప కీర్తిమంతులు. మీ గుణగాథను రఘునాథుడు స్వయంగా చెప్పారు, మీ అతిశయ పరాక్రమంతో అపార జలంతో నిండిన సంసార సముద్రం ఎండిపోయింది. తులసీ స్వామి అయిన ఈ సుందర రాజపుత్ర (పవనకుమార) తప్ప రాక్షస దళాన్ని నాశనం చేయగల ఇంకెవరున్నారు? |
| 4 |
భానుసోం పఢన హనుమాన గయే భాను మన-అనుమాని సిసు-కేలి కియో ఫేరఫార సో ।
పాఛిలే పగని గమ గగన మగన-మన, క్రమ కో న భ్రమ, కపి బాలక బిహార సో ।। కౌతుక బిలోకి లోకపాల హరి హర బిధి, లోచనని చకాచౌంధీ చిత్తని ఖభార సో। బల కైంధౌ బీర-రస ధీరజ కై, సాహస కై, తులసీ సరీర ధరే సబని కో సార సో ।। |
హనుమంతుడు సూర్యభగవానుని దగ్గర విద్య నేర్చుకోడానికి వెళ్ళారు. సూర్యుడు ఇది బాలుని ఆటగా భావించి సాకు చెప్పాడు (నేను స్థిరంగా ఉండలేను, ఎదురెదురుగా లేకుండా చదువు సాధ్యం కాదు). హనుమంతుడు సూర్యుని వైపు ముఖం పెట్టి, వీపు వైపు కాళ్ళతో ఆకాశ మార్గంలో బాలక్రీడలా నడిచాడు మరియు పాఠ్యక్రమంలో ఎటువంటి భ్రమ లేకుండా చదువుకున్నాడు. ఈ అద్భుత క్రీడ చూసి ఇంద్రాది లోకపాలకులు, విష్ణువు, శివుడు, బ్రహ్మల కళ్ళు చెదిరాయి, హృదయాలు కలత చెందాయి. తులసీదాసు అంటున్నారు – ఇది బలమో, వీరరసమో, ధైర్యమో, సాహసమో లేదా అన్నింటి సారమో శరీరం ధరించింది. |
| 5 |
భారత మేం పారథ కే రథ కేథూ కపిరాజ, గాజ్యో సుని కురురాజ దల హల బల భో ।
కహ్యో ద్రోన భీషమ సమీర సుత మహాబీర, బీర-రస-బారి-నిధి జాకో బల జల భో ।। బానర సుభాయ బాల కేలి భూమి భాను లాగి, ఫలంగ ఫలాంగ హూతేం ఘాటి నభతల భో । నాఈ-నాఈ మాథ జోరి-జోరి హాథ జోధా జోహైం, హనుమాన దేఖే జగజీవన కో ఫల భో ।। |
మహాభారతంలో అర్జునుని రథ ధ్వజంపై కపిరాజు హనుమంతుడు గర్జించగా, దుర్యోధనుని సైన్యంలో గందరగోళం ఏర్పడింది. ద్రోణాచార్యులు మరియు భీష్మ పితామహులు ఇది మహాబలి పవనకుమారుడని చెప్పారు. ఆయన బలం వీరరస సముద్ర జలమయింది. స్వాభావికంగానే బాల క్రీడ వలె భూమి నుండి సూర్యుని వరకు దూకడంతో ఆకాశం ఒక అడుగు కంటే తక్కువైంది. యోధులందరూ తలలు వంచి, చేతులు జోడించి చూస్తూ, హనుమంతుని దర్శనంతో సంసార జీవిత ఫలం పొందారు. |
| 6 |
గో-పద పయోధి కరి హోలికా జ్యోం లాఈ లంక, నిపట నిసంక పరపుర గలబల భో ।
ద్రోన-సో పహార లియో ఖ్యాల హీ ఉఖారి కర, కందుక-జ్యోం కపి ఖేల బేల కైసో ఫల భో ।। సంకట సమాజ అసమంజస భో రామరాజ, కాజ జుగ పూగని కో కరతల పల భో । సాహసీ సమత్థ తులసీ కో నాహ జాకీ బాఁహ, లోకపాల పాలన కో ఫిర థిర థల భో ।। |
సముద్రాన్ని ఆవు గిట్ట సమానంగా చేసి, నిర్భయంగా లంకను హోలిక వలె కాల్చి, శత్రు నగరంలో గడబిడ రేపారు. ద్రోణగిరి అనే భారీ పర్వతాన్ని ఆటలో ఉల్లి గడ్డలా పెకలించి, బంతిలా ఆడారు – అది కపిరాజుకు మారేడు పండులాంటి క్రీడా సామగ్రి అయింది. రామరాజ్యంలో లక్ష్మణుని మూర్ఛతో అసమంజసం ఏర్పడినప్పుడు, యుగాల తరబడి జరిగే పని క్షణంలో ముగిసింది. తులసీ స్వామి గొప్ప సాహసి మరియు సమర్థుడు, ఆయన భుజాలే లోకపాలకులకు పాలనకు, స్థిరత్వానికి స్థానమయ్యాయి. |
| 7 |
కమఠ కీ పీఠి జాకే గోడని కీ గాడైం మానో, నాప కే భాజన భరి జల నిధి జల భో ।
జాతుధాన-దావన పరావన కో దుర్గ భయో, మహామీన బాస తిమి తోమని కో థల భో ।। కుమ్భకరన-రావన పయోద-నాద-ఈంధన కో, తులసీ ప్రతాప జాకో ప్రబల అనల భో । భీషమ కహత మేరే అనుమాన హనుమాన, సారిఖో త్రికాల న త్రిలోక మహాబల భో ।। |
తాబేలు వీపుపై మీ పాదాల గుంటలే సముద్ర జలం నింపుకోడానికి కొలత పాత్రలయ్యాయి. రాక్షస సంహార సమయంలో ఆ సముద్రమే వారు పారిపోయి దాక్కునే కోట అయింది మరియు పెద్ద పెద్ద చేపల నివాస స్థలమయింది. తులసీదాసు చెప్తున్నారు: రావణ, కుంభకర్ణ, మేఘనాదులనే కట్టెల్ని మండించడానికి మీ ప్రతాపమే ప్రచండ అగ్ని అయింది. భీష్ములు చెప్తున్నారు: నా అభిప్రాయంలో హనుమంతుని వంటి మహాబలుడు మూడు కాలాలలో, మూడు లోకాలలో లేడు. |
| 8 |
దూత రామరాయ కో, సపూత పూత పౌనకో, తూ అంజనీ కో నందన ప్రతాప భూరి భాను సో ।
సీయ-సోచ-సమన, దురిత దోష దమన, సరన ఆయే అవన, లఖన ప్రియ ప్రాన సో ।। దసముఖ దుసహ దరిద్ర దరిబే కో భయో, ప్రకట తిలోక ఓక తులసీ నిధాన సో । జ్ఞాన గునవాన బలవాన సేవా సావధాన, సాహేబ సుజాన ఉర ఆను హనుమాన సో ।। |
మీరు రామచంద్రుని దూత, పవనదేవుని యోగ్య పుత్రుడు, అంజనీదేవికి ఆనందం ఇచ్చేవారు, అసంఖ్య సూర్యుల ప్రతాపం కలవారు, సీతాదేవి శోక నాశకులు, పాప దోషాలను అణచేవారు, శరణాగతుల రక్షకులు, లక్ష్మణుని ప్రాణ సమానం. తులసీదాసు యొక్క దుస్సహ దారిద్ర్య రావణుని నాశనం చేయడానికి మీరు మూడు లోకాలలో ఆశ్రయంగా ప్రకటమయ్యారు. జ్ఞాని, గుణవంతుడు, బలవంతుడు, సేవలో సావధానుడైన హనుమంతుని వంటి చతుర స్వామిని మీ హృదయంలో నిలుపుకోండి. |
| 9 |
దవన-దువన-దల భువన-బిదిత బల, బేద జస గావత బిబుధ బందీఛోర కో ।
పాప-తాప-తిమిర తుహిన-విఘటన-పటు, సేవక-సరోరుహ సుఖద భాను భోర కో ।। లోక-పరలోక తేం బిసోక సపనే న సోక, తులసీ కే హియే హై భరోసో ఏక ఓర కో । రామ కో దులారో దాస బామదేవ కో నివాస, నామ కలి-కామతరు కేసరీ-కిసోర కో ।। |
రాక్షస సైన్య నాశనంలో మీ పరాక్రమం విశ్వవిఖ్యాతం, దేవతలను బంధీఖానా నుండి విడిపించేది పవనకుమారుడే అని వేదాలు కీర్తిస్తున్నాయి. మీరు పాపాంధకారాన్ని, కష్టాల మంచును తొలగించడంలో ప్రవీణులు, భక్తులనే కమలాల్ని వికసింపచేసే ఉదయ సూర్యుడు. తులసీ హృదయంలో హనుమంతునిపైనే భరోసా ఉంది, కలలో కూడా ఇహలోక-పరలోక చింత లేదు. రామచంద్రుని ముద్దుల కేసరీ నందనుని నామం కలియుగంలో కల్పవృక్ష సమానం. |
| 10 |
మహాబల-సీమ మహాభీమ మహాబాన ఇత, మహాబీర బిదిత బరాయో రఘుబీర కో ।
కులిస-కఠోర తను జోరపరై రోర రన, కరునా-కలిత మన ధారమిక ధీర కో ।। దుర్జన కో కాలసో కరాల పాల సజ్జన కో, సుమిరే హరనహార తులసీ కీ పీర కో । సీయ-సుఖ-దాయక దులారో రఘునాయక కో, సేవక సహాయక హై సాహసీ సమీర కో ।। |
మీరు అత్యంత పరాక్రమ హద్దు, మహాభీములు, బడా బహదూర్, రఘునాథునిచే ఎంపిక చేయబడిన మహావీరులు. వజ్ర సమాన కఠోర శరీరులు, మీ బలం రణరంగంలో కోలాహలం రేపుతుంది. సుందర కరుణ, ధైర్య నిలయం, మనసా ధర్మాచరణ చేసేవారు. దుష్టులకు కాలంత సమానం, సజ్జనులను పాలించేవారు, స్మరించగానే తులసీ దుఃఖ హరించేవారు. సీతాదేవికి సుఖమిచ్చేవారు, రఘునాథుని ముద్దుల, భక్తుల సహాయకులు, పవనకుమారులు గొప్ప సాహసి. |
| 11 |
రచిబే కో బిధి జైసే, పాలిబే కో హరి, హర మీచ మారిబే కో, జ్యాఈబే కో సుధాపాన భో ।
ధరిబే కో ధరని, తరని తమ దలిబే కో, సోఖిబే కృసాను, పోషిబే కో హిమ-భాను భో ।। ఖల-దుఃఖ దోషిబే కో, జన-పరితోషిబే కో, మాఁగిబో మలీనతా కో మోదక సుదాన భో । ఆరత కీ ఆరతి నివారిబే కో తిహుఁ పుర, తులసీ కో సాహేబ హఠీలో హనుమాన భో ।। |
మీరు సృష్టికి బ్రహ్మ, పాలనకు విష్ణు, సంహారానికి రుద్రుడు, జీవింపజేయడానికి అమృత పానంలా అయ్యారు; ధరించడానికి ధరిత్రి, చీకటిని తొలగించడానికి సూర్యుడు, ఎండించడానికి అగ్ని, పోషణకు చంద్ర-సూర్యులయ్యారు; దుష్టులకు దుఃఖం ఇచ్చేవారు, భక్తులను సంతోషపరిచేవారు, యాచన అనే మాలిన్యాన్ని తొలగించడంలో మోదక దాతలయ్యారు. ముల్లోకాల్లో ఆర్తుల బాధలు తొలగించడానికి తులసీ స్వామి హనుమంతుడు దృఢ ప్రతిజ్ఞుడయ్యాడు. |
| 12 |
సేవక స్యోకాఈ జాని జానకీస మానై కాని, సానుకూల సూలపాని నవై నాథ నాఁక కో ।
దేవీ దేవ దానవ దయావనే హ్వై జోరైం హాథ, బాపురే బరాక కహా ఔర రాజా రాఁక కో ।। జాగత సోవత బైఠే బాగత బినోద మోద, తాకే జో అనర్థ సో సమర్థ ఏక ఆఁక కో । సబ దిన రురో పరై పూరో జహాఁ-తహాఁ తాహి, జాకే హై భరోసో హియే హనుమాన హాఁక కో ।। |
సేవకుడు హనుమంతుని సేవను అర్థం చేసుకుని జానకీ నాథుడు సంకోచించాడు, అర్థాత్ రుణ భావంతో ఒత్తిగిల్లాడు. శివుడు పక్షంలో ఉండగా, స్వర్గాధిపతి ఇంద్రుడు కూడా నమస్కరిస్తాడు. దేవీ దేవతలు, రాక్షసులు – అందరూ దయా పాత్రులై చేతులు జోడిస్తారు, మరి ఇతర పేద దుఃఖి రాజులు ఎంత? హనుమంతుని హృదయ ధైర్యం ఉన్న వ్యక్తికి మేలుకున్నా, నిద్రిస్తున్నా, కూర్చున్నా, తిరుగుతున్నా, క్రీడిస్తున్నా, ఆనందంలో ఉన్నా – ఎవరైనా అనర్థం చెయ్యగలరా? ఎవరి హృదయంలో అంజనీ కుమారుని హాంక్ ఉంటుందో, వారికి అన్ని రోజులూ మేలే జరుగుతుంది. |
| 13 |
సానుగ సగౌరి సానుకూల సూలపాని తాహి, లోకపాల సకల లఖన రామ జానకీ ।
లోక పరలోక కో బిసోక సో తిలోక తాహి, తులసీ తమాఇ కహా కాహూ బీర ఆనకీ ।। కేసరీ కిసోర బందీఛోర కే నేవాజే సబ, కీరతి బిమల కపి కరునానిధాన కీ । బాలక-జ్యోం పాలిహైం కృపాలు ముని సిద్ధ తాకో, జాకే హియే హులసతి హాఁక హనుమాన కీ ।। |
ఎవరి హృదయంలో హనుమంతుని హాంక్ ఉల్లసిస్తుందో, వారిపై సేవకులు మరియు పార్వతీ సహితంగా శంకరుడు, సకల లోకపాలకులు, శ్రీరామచంద్రుడు, జానకి, లక్ష్మణులు – అందరూ ప్రసన్నంగా ఉంటారు. తులసీదాసు అంటున్నారు: లోక-పరలోకాల్లో శోకరహితుడైన ఆ ప్రాణికి ముల్లోకాలలో ఏ యోధుని ఆశ్రయం కావాలి? దయా నికేతన్ కేసరీ నందనుని నిర్మల కీర్తి వల్ల సిద్ధ మునులందరూ దయతో ఆ మనిషిని బాలుని వలె పాలిస్తారు. |
| 14 |
కరునానిధాన, బలబుద్ధి కే నిధాన మోద-మహిమా నిధాన, గున-జ్ఞాన కే నిధాన హౌ ।
బామదేవ-రుప భూప రామ కే సనేహీ, నామ లేత-దేత అర్థ ధర్మ కామ నిరబాన హౌ ।। ఆపనే ప్రభావ సీతారామ కే సుభావ సీల, లోక-బేద-బిధి కే బిదూష హనుమాన హౌ । మన కీ బచన కీ కరమ కీ తిహూఁ ప్రకార, తులసీ తిహారో తుమ సాహేబ సుజాన హౌ ।। |
మీరు దయా స్థానం, బుద్ధి-బల నిలయం, ఆనంద మహిమా మందిరం, గుణ-జ్ఞాన నికేతనం; రాజా రామచంద్రుని స్నేహితులు, శంకరుని రూపం, నామం తీసుకుంటే అర్థ, ధర్మ, కామ, మోక్షాలు ఇచ్చేవారు. హనుమంతుడా! మీరు మీ శక్తితో శ్రీరాముని శీల-స్వభావం, లోకరీతి, వేదవిధి – అన్నింటి పండితులు. మనసా, వాచా, కర్మణా – మూడు ప్రకారాల తులసీ మీ దాసుడు, మీరు చతుర స్వామి (లోపల-బయట అన్నీ తెలిసినవారు). |
| 15 |
మన కో అగమ, తన సుగమ కియే కపీస, కాజ మహారాజ కే సమాజ సాజ సాజే హైం ।
దేవ-బందీ ఛోర రనరోర కేసరీ కిసోర, జుగ జుగ జగ తేరే బిరద బిరాజే హైం । బీర బరజోర, ఘటి జోర తులసీ కీ ఓర, సుని సకుచానే సాధు ఖల గన గాజే హైం । బిగరీ సఁవార అంజనీ కుమార కీజే మోహిం, జైసే హోత ఆయే హనుమాన కే నివాజే హైం ।। |
ఓ కపిరాజా! మహారాజ రామచంద్రుని కార్యం కోసం సర్వ సన్నాహాలు చేసి, మనస్సుకు దుర్గమమైన పనిని శరీరంతో సుగమం చేశారు. ఓ కేసరీ కిశోర్! మీరు దేవతలను బందీఖానా నుండి విముక్తి చేసేవారు, యుద్ధభూమిలో కోలాహలం రేపేవారు, మీ కీర్తి యుగయుగాలుగా ప్రపంచంలో విరాజిల్లుతోంది. ఓ మహాబలి! మీ బలం తులసీ విషయంలో ఎందుకు తగ్గింది? ఇది విని సాధువులు సిగ్గుపడుతున్నారు, దుష్టులు సంతోషిస్తున్నారు. ఓ అంజనీ కుమారా! నా విగతి మీరు అనుగ్రహించినప్పుడు ఎలా చక్కబడుతుందో అలా చక్కబెట్టండి. |
| 16 |
జాన సిరోమని హో హనుమాన సదా జన కే మన బాస తిహారో ।
ఢారో బిగారో మైం కాకో కహా కేహి కారన ఖీఝత హౌం తో తిహారో ॥ సాహేబ సేవక నాతే తో హాతో కియో సో తహాం తులసీ కో న చారో । దోష సునాయే తైం ఆగేహుఁ కో హోశియార హ్వైం హోం మన తో హియ హారో ॥ |
ఓ హనుమంతుడా! మీరు జ్ఞాన శిరోమణి మరియు భక్తుల మనస్సులో ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తారు. నేను ఎవరిని పడగొట్టాను లేదా పాడుచేశాను? ఓ స్వామీ! మీరు నన్ను సేవకుని సంబంధం నుండి తొలగించారు, ఇందులో తులసీదాసుకు ఏమీ చేతకాదు. మనస్సు హృదయంలో ఓడిపోయినా, నా అపరాధం చెప్పండి, తద్వారా భవిష్యత్తుకు జాగ్రత్త పడతాను. |
| 17 |
తేరే థపై ఉథపై న మహేస, థపై థిర కో కపి జే ఉర ఘాలే ।
తేరే నిబాజే గరీబ నిబాజ బిరాజత బైరిన కే ఉర సాలే ॥ సంకట సోచ సబై తులసీ లియే నామ ఫటై మకరీ కే సే జాలే । బూఢ భయే బలి మేరిహిం బార, కి హారి పరే బహుతై నత పాలే ॥ |
ఓ వానరరాజా! మీరు స్థాపించిన దాన్ని శంకర భగవానుడు కూడా నాశనం చేయలేరు మరియు మీరు నాశనం చేసిన ఇంటిని ఎవరు నిర్మించగలరు? ఓ గరీబుల రక్షకుడా! మీరు ఎవరిపై ప్రసన్నమయ్యారో, వారు శత్రువుల హృదయంలో బాధగా విరాజిల్లుతారు. తులసీదాసు చెప్తున్నారు: మీ నామం తీసుకుంటే సకల సంకటాలు మరియు చింతలు సాలెగూడు వలె చిరిగిపోతాయి. బలిహారీ! మీరు నా విషయంలోనే ముసలివారయ్యారా లేదా ఎంతోమంది పేదలను పాలిస్తూ అలసిపోయారా? |
| 18 |
సింధు తరే బడే బీర దలే ఖల, జారే హైం లంక సే బంక మవాసే ।
తైం రని కేహరి కేహరి కే బిదలే అరి కుంజర ఛైల ఛవాసే ॥ తోసో సమత్థ సుసాహేబ సేఈ సహై తులసీ దుఖ దోష దవా సే । బానరబాజ ! బఢే ఖల ఖేచర, లీజత క్యోం న లపేటి లవాసే ॥ |
మీరు సముద్రాన్ని దాటి పెద్ద పెద్ద దుష్ట రాక్షసులను నాశనం చేసి లంక వంటి వికట దుర్గాన్ని కాల్చారు. ఓ యుద్ధ వన సింహమా! రాక్షస శత్రువులు అలంకరించిన ఏనుగు పిల్లల వలె ఉండేవారు, మీరు వారిని సింహంలా నాశనం చేశారు. మీ వంటి సమర్థుడైన మంచి స్వామిని సేవిస్తూ తులసీ దోష-దుఃఖాల అగ్నిని సహిస్తున్నాడు (ఇది ఆశ్చర్యకరం). ఓ వానర రూప గ్రద్ద! దుష్ట జనులనే పక్షులు పెరిగాయి, వారిని మీరు పిట్టలా ఎందుకు చుట్టేయడం లేదు? |
| 19 |
అచ్ఛ విమర్దన కానన భాని దసానన ఆనన భా న నిహారో ।
బారిదనాద అకంపన కుంభకరన సే కుంజర కేహరి వారో ॥ రామ ప్రతాప హుతాసన, కచ్ఛ, విపచ్ఛ, సమీర సమీర దులారో । పాప తే సాప తే తాప తిహూఁ తేం సదా తులసీ కహ సో రఖవారో ॥ |
ఓ అక్షయ కుమారుని చంపిన హనుమంతుడా! మీరు అశోక వాటికను విధ్వంసం చేశారు మరియు రావణుని వంటి ప్రతాపవంతుని ముఖ తేజస్సు వైపు కూడా చూడలేదు అంటే అతన్ని లెక్కచేయలేదు. మీరు మేఘనాద, అకంపన, కుంభకర్ణుల వంటి ఏనుగుల మదాన్ని చూర్ణం చేయడంలో కిశోర సింహం. విపక్షులనే గడ్డి కుప్పకు భగవాన్ రాముని ప్రతాపం అగ్ని తుల్యం మరియు పవనకుమారుడు దానికి గాలి రూపం. ఆ పవన నందనుడే తులసీదాసును ఎల్లప్పుడూ పాపం, శాపం మరియు సంతాపం – మూడింటి నుండి రక్షించేవాడు. |
| 20 |
జానత జహాన హనుమాన కో నివాజ్యో జన, మన అనుమాని బలి బోల న బిసారియే ।
సేవా జోగ తులసీ కబహుఁ కహా చూక పరీ, సాహేబ సుభావ కపి సాహిబీ సంభారియే ॥ అపరాధీ జాని కీజై సాసతి సహస భాంతి, మోదక మరై జో తాహి మాహుర న మారియే । సాహసీ సమీర కే దులారే రఘుబీర జూ కే, బాఁహ పీర మహాబీర బేగి హీ నివారియే ॥ |
ఓ హనుమంతుడా! బలిహారీ, మీ ప్రతిజ్ఞను మరవకండి, దాన్ని ప్రపంచం తెలుసు, మనస్సులో ఆలోచించండి, మీ కృపా పాత్రుడు బాధా రహితంగా, ఎల్లప్పుడూ ప్రసన్నంగా ఉంటాడు. ఓ స్వామి కపిరాజా! తులసీ ఎప్పుడైనా సేవకు యోగ్యుడా? ఏమి తప్పు జరిగింది, మీ యజమాన్యాన్ని గుర్తుంచుకోండి. నన్ను అపరాధిగా భావిస్తే వేల రకాల శిక్షలు వేయండి, కానీ లడ్డూ తిని చనిపోయేవాడికి విషం ఇవ్వకండి. ఓ మహాబలీ, సాహసి, పవనుని ముద్దుల, రఘునాథుని ప్రియతమా! భుజాల నొప్పిని త్వరగా తొలగించండి. |
| 21 |
బాలక బిలోకి, బలి బారేం తేం ఆపనో కియో, దీనబంధు దయా కీన్హీం నిరుపాధి న్యారియే ।
రావరో భరోసో తులసీ కే, రావరోఈ బల, ఆస రావరీయై దాస రావరో విచారియే ॥ బడో బికరాల కలి కాకో న బిహాల కియో, మాథే పగు బలి కో నిహారి సో నిబారియే । కేసరీ కిసోర రనరోర బరజోర బీర, బాఁహ పీర రాహు మాతు జ్యౌం పఛారి మారియే ॥ |
ఓ దీనబంధూ! బలిహారీ, బాలుణ్ణి చూసి మీరు చిన్నప్పటి నుండే స్వంతం చేసుకున్నారు మరియు మాయారహిత అనోఖీ దయ చూపారు. ఆలోచించండి, తులసీ మీ దాసుడు, దీనికి మీపై భరోసా, మీ బలం మరియు మీ ఆశ మాత్రమే. అత్యంత భయంకర కలియుగం ఎవరిని వ్యాకులపరచలేదు? ఈ బలవంతుని పాదం నా నెత్తిపై ఉండటం చూసి దాన్ని తొలగించండి. ఓ కేసరీ కిశోర, బరజోర్ వీరా! మీరు యుద్ధంలో గర్జన చేసేవారు, రాహువు తల్లి సింహిక వలె భుజ నొప్పిని నేలకు కొట్టి చంపండి. |
| 22 |
ఉథపే థపనథిర థపే ఉథపనహార, కేసరీ కుమార బల ఆపనో సంబారియే ।
రామ కే గులామని కో కామ తరు రామదూత, మోసే దీన దూబరే కో తకియా తిహారియే ॥ సాహేబ సమర్థ తో సోం తులసీ కే మాథే పర, సోఊ అపరాధ బిను బీర, బాఁధి మారియే । పోఖరీ బిసాల బాఁహు, బలి, బారిచర పీర, మకరీ జ్యోం పకరి కే బదన బిదారియే ॥ |
ఓ కేసరీ కుమారా! మీరు నాశనమైన (సుగ్రీవ-విభీషణ) వారిని స్థాపించేవారు మరియు స్థిరపడిన (రావణాది) వారిని నాశనం చేసేవారు, మీ ఆ బలాన్ని స్మరించండి. ఓ రామదూత! రామచంద్రుని సేవకులకు మీరు కల్పవృక్షం మరియు నా వంటి దీన దుర్బలులకు మీరే ఆధారం. ఓ వీరా! తులసీ నెత్తిపై మీ వంటి సమర్థ స్వామి ఉండి కూడా బంధించి కొట్టబడుతున్నాడు. బలిహారీ, నా భుజం విశాల చెరువు వంటిది, ఈ నొప్పి అందులో నీటి జంతువు వంటిది, మీరు మొసలిలా దీన్ని పట్టుకుని ముఖం చీల్చండి. |
| 23 |
రామ కో సనేహ, రామ సాహస లఖన సియ, రామ కీ భగతి, సోచ సంకట నివారియే ।
ముద మరకట రోగ బారినిధి హేరి హారే, జీవ జామవంత కో భరోసో తేరో భారియే ॥ కూదియే కృపాల తులసీ సుప్రేమ పబ్బయతేం, సుథల సుబేల భాలూ బైఠి కై విచారియే । మహాబీర బాఁకురే బరాకీ బాఁహ పీర క్యోం న, లంకినీ జ్యోం లాత ఘాత హీ మరోరి మారియే ॥ |
నాలో రామచంద్రునిపై ప్రేమ, రామ-లక్ష్మణ-జానకీల కృపతో సాహసం, రామచంద్రుని భక్తి ఉంది, కాబట్టి నా శోక-సంకటాన్ని దూరం చేయండి. ఆనందమనే కోతి రోగమనే విశాల సముద్రాన్ని చూసి మనస్సులో ఓడిపోయింది, జీవుడనే జాంబవంతునికి మీపై గొప్ప భరోసా ఉంది. ఓ కృపాళూ! తులసీ యొక్క సుందర ప్రేమమనే పర్వతం నుండి దూకండి, శ్రేష్ఠ స్థలం (హృదయం) అనే సుబేల పర్వతంపై ఉన్న జీవుడనే జాంబవంతుడు వేచి ఉన్నాడు. ఓ మహాబలీ వంకర వీరా! నా భుజ నొప్పి అనే లంకినిని తన్ని ఎందుకు చంపడం లేదు? |
| 24 |
లోక పరలోకహుఁ తిలోక న విలోకియత, తోసే సమరథ చష చారిహూఁ నిహారియే ।
కర్మ, కాల, లోకపాల, అగ జగ జీవజాల, నాథ హాథ సబ నిజ మహిమా బిచారియే ॥ ఖాస దాస రావరో, నివాస తేరో తాసు ఉర, తులసీ సో, దేవ దుఖీ దేఖిఅత భారియే । బాత తరుమూల బాఁహూసూల కపికచ్ఛు బేలి, ఉపజీ సకేలి కపి కేలి హీ ఉఖారియే ॥ |
నాలుగు కళ్ళతో ఇహలోక, పరలోక, ముల్లోకాలను చూస్తున్నాను, మీ వంటి సమర్థుడు ఎవరూ కనిపించడం లేదు. ఓ నాథా! కర్మ, కాలం, లోకపాలకులు, స్థావర-జంగమ జీవ సమూహం – అంతా మీ చేతిలోనే ఉంది, మీ మహిమను గుర్తుంచుకోండి. ఓ దేవా! తులసీ మీ స్వంత సేవకుడు, అతని హృదయంలో మీ నివాసం, కానీ అతను భారీ దుఃఖంతో కనిపిస్తున్నాడు. వాత వ్యాధి వలన భుజ నొప్పి దురదగొండి తీగెలా ఉంది, కపి క్రీడతో దాని మూలాన్ని ఉల్లి గడ్డలా పెకలించండి. |
| 25 |
కరమ కరాల కంస భూమిపాల కే భరోసే, బకీ బక భగినీ కాహూ తేం కహా డరైగీ ।
బడీ బికరాల బాల ఘాతినీ న జాత కహి, బాఁహూ బల బాలక ఛబీలే ఛోటే ఛరైగీ ॥ ఆఈ హై బనాఈ బేష ఆప హీ బిచారి దేఖ, పాప జాయ సబ కో గునీ కే పాలే పరైగీ । పూతనా పిసాచినీ జ్యౌం కపి కాన్హ తులసీ కీ, బాఁహ పీర మహాబీర తేరే మారే మరైగీ ॥ |
కర్మ అనే భయంకర కంస రాజు భరోసాతో బకాసురుని సోదరి పూతన రాక్షసి ఎవరికి భయపడుతుంది? బాలురను చంపడంలో మహా భయంకరమైనది, ఆమె లీల వర్ణించలేనిది, తన భుజ బలంతో చిన్న అందమైన శిశువులను మోసం చేస్తుంది. మీరే ఆలోచించండి, ఆమె అందమైన రూపం ధరించి వచ్చింది, మీ వంటి గుణవంతుని వలలో పడితే అందరి పాపం దూరమవుతుంది. ఓ మహాబలీ కపిరాజా! తులసీ భుజ నొప్పి పూతన పిశాచిని వంటిది, మీరు బాలకృష్ణ రూపులు, ఇది మీ చేత మాత్రమే చావగలదు. |
| 26 |
భాల కీ కి కాల కీ కి రోష కీ త్రిదోష కీ హై, బేదన బిషమ పాప తాప ఛల ఛాఁహ కీ ।
కరమన కూట కీ కి జంత్ర మంత్ర బూట కీ, పరాహి జాహి పాపినీ మలీన మన మాఁహ కీ ॥ పైహహి సజాయ, నత కహత బజాయ తోహి, బాబరీ న హోహి బాని జాని కపి నాఁహ కీ । ఆన హనుమాన కీ దుహాఈ బలవాన కీ, సపథ మహాబీర కీ జో రహై పీర బాఁహ కీ ॥ |
ఈ కఠిన నొప్పి నుదుటి రాతా లేక కాలం, కోపం లేదా త్రిదోషం లేదా నా భయంకర పాపాల ఫలితమా, దుఃఖం లేదా మోసపు నీడా. మారణాది ప్రయోగాలా లేదా యంత్ర-మంత్రాల వృక్ష ఫలమా; ఓ మనస్సులోని మలిన పాపిష్టి పూతనా! పారిపో, లేకపోతే ఢంకా కొట్టి చెప్తున్నాను – కపిరాజు స్వభావం తెలిసి పిచ్చిదానివి కావద్దు. భుజ నొప్పి ఉంటే మహాబలి హనుమంతుని దుహాయీ మరియు సౌగంధం చేస్తున్నాను – అంటే ఇక అది ఉండదు. |
| 27 |
సింహికా సఁహారి బల సురసా సుధారి ఛల, లంకినీ పఛారి మారి బాటికా ఉజారీ హై ।
లంక పరజారి మకరీ బిదారి బార బార, జాతుధాన ధారి ధూరి ధానీ కరి డారీ హై ॥ తోరి జమకాతరి మందోదరీ కఠోరి ఆనీ, రావన కీ రానీ మేఘనాద మహతారీ హై । భీర బాఁహ పీర కీ నిపట రాఖీ మహాబీర, కౌన కే సకోచ తులసీ కే సోచ భారీ హై ॥ |
సింహిక బలాన్ని సంహరించి, సురస ఛలాన్ని సవరించి, లంకినిని కొట్టి పడగొట్టి అశోక వాటికను నాశనం చేశారు. లంకాపురిని నాశనం చేసి, మకరిని పదేపదే చీల్చి, రాక్షసులను చంపి ధూళిపాలు చేశారు. యముని ఖడ్గం అంటే తెరను చీల్చి మేఘనాదుని తల్లి మరియు రావణుని పట్టపురాణిని రాజభవనం నుండి బయటకు తెచ్చారు. ఓ మహాబలీ కపిరాజా! మీరు కేవలం నా భుజ నొప్పి భయాన్ని మాత్రమే వదిలిపెట్టారు, ఎవరి సంకోచంతో? తులసీకి పెద్ద చింతగా ఉంది. |
| 28 |
తేరో బాలి కేలి బీర సుని సహమత ధీర, భూలత సరీర సుధి సక్ర రవి రాహు కీ ।
తేరీ బాఁహ బసత బిసోక లోక పాల సబ, తేరో నామ లేత రహైం ఆరతి న కాహు కీ ॥ సామ దామ భేద విధి బేదహూ లబేద సిధి, హాథ కపినాథ హీ కే చోటీ చోర సాహు కీ । ఆలస అనఖ పరిహాస కై సిఖావన హై, ఏతే దిన రహీ పీర తులసీ కే బాహు కీ ॥ |
ఓ వీరా! మీ బాల్య క్రీడలు విని ధైర్యవంతులు కూడా భయపడతారు మరియు ఇంద్ర, సూర్య, రాహువులు తమ శరీర స్పృహ మరచిపోతారు. మీ భుజ బలంతో లోకపాలకులందరూ శోకరహితంగా నివసిస్తున్నారు, మీ నామం తీసుకుంటే ఎవరికీ దుఃఖం ఉండదు. సామ, దాన, భేద నీతి విధానం మరియు వేద-లవేదాల నుండి కూడా సిద్ధమైంది – దొంగ-వర్తకుని జుట్టు కపినాథుని చేతిలోనే ఉంటుంది. తులసీదాసుకు ఇన్నాళ్ళు భుజ నొప్పి ఉండటం మీ సోమరితనమా, కోపమా, పరిహాసమా లేదా శిక్షణా? |
| 29 |
టూకని కో ఘర ఘర డోలత కఁగాల బోలి, బాల జ్యోం కృపాల నత పాల పాలి పోసో హై ।
కీన్హీ హై సఁభార సార అఁజనీ కుమార బీర, ఆపనో బిసారి హైం న మేరేహూ భరోసో హై ॥ ఇతనో పరేఖో సబ భాంతి సమరథ ఆజు, కపిరాజ సాంచీ కహౌం కో తిలోక తోసో హై । సాసతి సహత దాస కీజే పేఖి పరిహాస, చీరీ కో మరన ఖేల బాలకని కోసో హై ॥ |
ఓ పేదలను పాలించే కృపానిధానా! ముక్క కోసం దారిద్ర్యంతో ఇల్లిల్లు తిరిగాను, మీరు పిలిచి బాలుని వలె నన్ను పాలించి పోషించారు. ఓ వీర అంజనీ కుమారా! ప్రధానంగా మీరే నా రక్షణ చేశారు, మీ జనాన్ని మీరు మరవరనే నమ్మకం నాకు కూడా ఉంది. ఓ కపిరాజా! ఈ రోజు మీరు అన్ని విధాల సమర్థులు, నిజం చెప్తున్నాను, మీ వంటివారు ముల్లోకాల్లో ఎవరున్నారు? కానీ నాకు ఇంత చింత – ఈ సేవకుడు కష్టాలు పడుతుంటే, పిల్లల ఆటలా పిట్ట చావు జరుగుతుంటే, మీరు వినోదం చూస్తున్నారు. |
| 30 |
ఆపనే హీ పాప తేం త్రిపాత తేం కి సాప తేం, బఢీ హై బాఁహ బేదన కహీ న సహి జాతి హై ।
ఔషధ అనేక జంత్ర మంత్ర టోటకాది కియే, బాది భయే దేవతా మనాయే అధీకాతి హై ॥ కరతార, భరతార, హరతార, కర్మ కాల, కో హై జగజాల జో న మానత ఇతాతి హై । చేరో తేరో తులసీ తూ మేరో కహ్యో రామ దూత, ఢీల తేరీ బీర మోహి పీర తేం పిరాతి హై ॥ |
నా పాపం వల్ల, త్రితాపాల వల్ల లేదా శాపం వల్ల భుజ నొప్పి పెరిగింది, అది చెప్పలేనిది, సహించలేనిది. అనేక ఔషధాలు, యంత్ర-మంత్ర-టోటకాలు చేశాను, దేవతలను ఆరాధించాను, కానీ అంతా వ్యర్థం, నొప్పి పెరుగుతూనే ఉంది. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు, కర్మ, కాలం, సంసార జాలం – ఎవరు ఉన్నారు మీ ఆజ్ఞను పాటించనిది? ఓ రామదూత! తులసీ మీ దాసుడు, మీరు దీన్ని మీ సేవకుడన్నారు. ఓ వీరా! మీ ఈ ఆలస్యం నాకు నొప్పి కంటే ఎక్కువ బాధిస్తోంది. |
| 31 |
దూత రామ రాయ కో, సపూత పూత వాయ కో, సమత్వ హాథ పాయ కో సహాయ అసహాయ కో ।
బాఁకీ బిరదావలీ బిదిత బేద గాఇయత, రావన సో భట భయో ముఠికా కే ధాయ కో ॥ ఏతే బడే సాహేబ సమర్థ కో నివాజో ఆజ, సీదత సుసేవక బచన మన కాయ కో । థోరీ బాఁహ పీర కీ బడీ గలాని తులసీ కో, కౌన పాప కోప, లోప ప్రకట ప్రభాయ కో ॥ |
మీరు రామచంద్రుని దూత, పవనదేవుని సత్పుత్రులు, కాళ్ళు-చేతుల సమర్థులు, నిరాశ్రితుల సహాయకులు. మీ సుందర యశోగాథ ప్రసిద్ధం, వేదాలు గానం చేస్తాయి మరియు రావణుని వంటి త్రిలోక విజేత యోధుడు మీ పిడికిలి దెబ్బకు గాయపడ్డాడు. ఇంత గొప్ప సమర్థ స్వామి అనుగ్రహం ఉండి కూడా మీ శ్రేష్ఠ సేవకుడు ఈ రోజు తనూ-మనః-వచనాలతో దుఃఖం పొందుతున్నాడు. తులసీకి ఈ కొద్దిపాటి భుజ నొప్పికి గొప్ప గ్లాని ఉంది, ఏ పాపం వల్ల లేదా కోపంతో మీ ప్రత్యక్ష ప్రభావం లోపించింది? |
| 32 |
దేవీ దేవ దనుజ మనుజ ముని సిద్ధ నాగ, ఛోటే బడే జీవ జేతే చేతన అచేత హైమ్ ।
పూతనా పిసాచీ జాతుధానీ జాతుధాన బాగ, రామ దూత కీ రజాఈ మాథే మాని లేత హైమ్ ॥ ఘోర జంత్ర మంత్ర కూట కపట కురోగ జోగ, హనుమాన ఆన సుని ఛాడత నికేత హైమ్ । క్రోధ కీజే కర్మ కో ప్రబోధ కీజే తులసీ కో, సోధ కీజే తినకో జో దోష దుఖ దేత హైమ్ ॥ |
దేవీ, దేవతలు, రాక్షసులు, మనుష్యులు, మునులు, సిద్ధులు, నాగులు మొదలైన చిన్నా-పెద్ద జడ-చేతన జీవులు, పూతన, పిశాచినీ, రాక్షసీ-రాక్షసులు వంటి కుటిల ప్రాణులు – అందరూ రామదూత పవనకుమారుని ఆజ్ఞను శిరసావహించి పాటిస్తారు. భయంకర యంత్ర-మంత్రాలు, మోసగాళ్ళు, ఛలవాదులు మరియు దుష్ట రోగాల దాడులు హనుమంతుని దుహాయీ విని ఆవాసాలు వదిలిపోతాయి. నా చెడ్డ కర్మపై కోపం చూపండి, తులసీకి ఓదార్పు ఇవ్వండి మరియు మాకు దుఃఖం ఇచ్చే దోషాలను సరిచేయండి. |
| 33 |
తేరే బల బానర జితాయే రన రావన సోం, తేరే ఘాలే జాతుధాన భయే ఘర ఘర కే ।
తేరే బల రామ రాజ కియే సబ సుర కాజ, సకల సమాజ సాజ సాజే రఘుబర కే ॥ తేరో గునగాన సుని గీరబాన పులకత, సజల బిలోచన బిరంచి హరిహర కే । తులసీ కే మాథే పర హాథ ఫేరో కీస నాథ, దేఖియే న దాస దుఖీ తోసో కనిగర కే ॥ |
మీ బలంతో వానరులు రావణునిపై యుద్ధంలో గెలిచారు, మీ చేత చంపబడిన రాక్షసులు ఇంటింటికీ చెదిరిపోయారు. మీ బలంతో రామరాజ్యం స్థాపించబడింది, దేవతల కార్యాలు నెరవేరాయి, రఘువరుని సమస్త సమాజం అలంకరించబడింది. మీ గుణగానం విని దేవతలు పులకించి, బ్రహ్మ-శివ-విష్ణువుల కన్నులు ఆనందాశ్రువులతో నిండుతాయి. ఓ కపినాథా! తులసీ నెత్తిపై చేయి వేయండి, మీ వంటి ఉదార స్వామి దాసును దుఃఖిగా చూడకూడదు. |
| 34 |
పాలో తేరే టూక కో పరేహూ చూక మూకియే న, కూర కౌడీ దూకో హౌం ఆపనీ ఓర హేరియే ।
భోరానాథ భోరే హీ సరోష హోత థోరే దోష, పోషి తోషి థాపి ఆపనో న అవ డేరియే ॥ అఁబు తూ హౌం అఁబు చూర, అఁబు తూ హౌం డింభ సో న, బూఝియే బిలంబ అవలంబ మేరే తేరియే । బాలక బికల జాని పాహి ప్రేమ పహిచాని, తులసీ కీ బాఁహ పర లామీ లూమ ఫేరియే ॥ |
మీ ముక్కతో పాలించండి, తప్పు జరిగినా వదలకండి, నేను నికృష్టమైన గవ్వను, మీ వైపు చూడండి. ఓ భోళానాథా! మీరు తొందరగా కోపం తెచ్చుకుంటారు చిన్న తప్పుకు, నన్ను పోషించి, సంతోషపరచి, స్థాపించి ఇప్పుడు భయపెట్టకండి. మీరు అంబువు (నీరు), నేను అంబుచూర్ (పిండి); మీరు అంబువు, నేను డింభం కాదు కదా (మట్టి ముద్ద), మా మధ్య ఆలస్యం మరియు ఆశ్రయం అర్థం చేసుకోండి. బాలుడు వ్యాకులతను తెలిసి, ప్రేమతో గుర్తించి, తులసీ భుజంపై మీ పొడవాటి తోకను తిప్పండి. |
| 35 |
ఘేరి లియో రోగని, కుజోగని, కులోగని జ్యౌం, బాసర జలద ఘన ఘటా ధుకి ధాఈ హై ।
బరసత బారి పీర జారియే జవాసే జస, రోష బిను దోష ధూమ మూల మలినాఈ హై ॥ కరునానిధాన హనుమాన మహా బలవాన, హేరి హఁసి హాఁకి ఫూంకి ఫౌంజై తే ఉడాఈ హై । ఖాయే హుతో తులసీ కురోగ రాఢ రాకసని, కేసరీ కిసోర రాఖే బీర బరిఆఈ హై ॥ |
రోగాల, చెడు సంయోగాల, చెడు వ్యక్తుల మేఘాలు నన్ను చుట్టుముట్టాయి, పగటి మేఘాల్లా దట్టంగా వచ్చాయి. నొప్పి నీరు జవాసా చెట్టును కాల్చినట్లు వర్షిస్తోంది, కారణం లేని కోపం, పొగ, మూల – అంతా మలినం. కరుణానిధాన హనుమంతుడు మహా బలవంతుడు, చూసి నవ్వి హాంకారంతో ఊదగానే సైన్యాలన్నీ ఎగిరిపోతాయి. తులసీని కురోగమనే రాఢ రాక్షసి తినేస్తే, కేసరీ కిశోర్ వీరుడు ధైర్యంగా కాపాడారు. |
| 36 |
రామ గులామ తు హీ హనుమాన గోసాఁఈ సుసాఁఈ సదా అనుకూలో ।
పాల్యో హౌం బాల జ్యోం ఆఖర దూ పితు మాతు సోం మంగల మోద సమూలో ॥ బాఁహ కీ బేదన బాఁహ పగార పుకారత ఆరత ఆనఁద భూలో । శ్రీ రఘుబీర నివారియే పీర రహౌం దరబార పరో లటి లూలో ॥ |
ఓ హనుమంతుడా! మీరు రాముని సేవకులు, స్వామి, మంచి యజమాని, ఎల్లప్పుడూ అనుకూలంగా ఉండేవారు. బాలుడిలా నన్ను పాలించారు, చివరికి తల్లిదండ్రుల కంటే ఎక్కువ మంగళ-ఆనంద సమూలం. భుజ నొప్పి భుజం పగులగొడుతూ, ఆర్తితో అరుస్తున్నాను, ఆనందం మరచిపోయాను. శ్రీ రఘువీరా! ఈ నొప్పిని తొలగించండి, లేకపోతే మీ దర్బారులో చతికిలపడిపోయి దిక్కులేనివాడిలా మారతాను. |
| 37 |
కాల కీ కరాలతా కరమ కఠినాఈ కీధౌ, పాప కే ప్రభావ కీ సుభాయ బాయ బావరే ।
బేదన కుభాఁతి సో సహీ న జాతి రాతి దిన, సోఈ బాఁహ గహీ జో గహీ సమీర డాబరే ॥ లాయో తరు తులసీ తిహారో సో నిహారి బారి, సీంచియే మలీన భో తయో హై తిహుఁ తావరే । భూతని కీ ఆపనీ పరాయే కీ కృపా నిధాన, జానియత సబహీ కీ రీతి రామ రావరే ॥ |
కాలం భయంకరత్వం వల్ల, కర్మ కాఠిన్యం వల్ల, పాప ప్రభావం వల్ల లేదా పిచ్చి గాలి స్వభావం వల్ల. ఈ నొప్పి వింత రీతిలో ఉంది, రాత్రింబవళ్ళు సహించలేను, పవనకుమారా మీరు పట్టుకున్న భుజాన్నే నేనూ పట్టుకున్నాను. తులసీ మీ చెట్టును తెచ్చాడు, దాన్ని చూసి నీరు పోయండి, అది మలినమైపోయింది – మూడు విధాలా మీదే. ఓ కృపానిధానా! భూతాలది, తనది, పరాయిది – అందరి రీతి మీకు తెలుసు, ఓ రామా మీది. |
| 38 |
పాఁయ పీర పేట పీర బాఁహ పీర ముంహ పీర, జర జర సకల పీర మీ హై ।
దేవ భూత పితర కరమ ఖల కాల గ్రహ, మోహి పర దవరి దమానక సీ దీ హై ॥ హౌం తో బిను మోల కే బికానో బలి బారే హీతేం, ఓట రామ నామ కీ లలాట లిఖి లీ హై । కుఁభజ కే కింకర బికల బూఢే గోఖురని, హాయ రామ రాయ ఐసీ హాల కహూఁ భీ హై ॥ |
కాలు నొప్పి, కడుపు నొప్పి, భుజం నొప్పి, నోటి నొప్పి – మండి మండి సకల నొప్పి ఉంది. దేవతలు, భూతాలు, పితరులు, కర్మ, దుష్టులు, కాలం, గ్రహాలు – అందరూ నాపై దమానక్ ఔషధిలా దాడి చేశారు. నేను వెల లేకుండా అమ్ముడుపోయాను, బలిహారీ! చిన్నప్పటి నుండి రామనామ రక్షణ నుదుటిపై రాసుకున్నాను. కుంభజ (అగస్త్య) సేవకుడు వ్యాకులంగా ఉన్నాడు, పాత గోఖుర్ (గుంట) లో, హా రామ రాయ! ఇలాంటి పరిస్థితి ఎక్కడైనా ఉందా? |
| 39 |
బాహుక సుబాహు నీచ లీచర మరీచ మిలి, ముఁహ పీర కేతుజా కురోగ జాతుధాన హై ।
రామ నామ జప జాగ కియో చహోం సానురాగ, కాల కైసే దూత భూత కహా మేరే మాన హై ॥ సుమిరే సహాయ రామ లఖన ఆఖర దఊఉ, జినకే సమూహ సాకే జాగత జహాన హై । తులసీ సఁభారి తాడకా సఁహారి భారి భట, బేధే బరగద సే బనాఈ బానవాన హై ॥ |
బాహుక, సుబాహు, నీచ, లీచర, మరీచ – వీరంతా కలిసి నోటి నొప్పి కేతు గ్రహంతో కూడి కురోగ రాక్షసులయ్యారు. రామనామ జపంతో ప్రేమపూర్వకంగా జాగృతం చేయాలనుకుంటాను, కానీ కాల దూతలు, భూతాలు నా మానాన్ని ఏమి పరిగణిస్తాయి? రామ-లక్ష్మణులు చివరి అక్షరం దాకా సహాయకులుగా స్మరించగా, ఈ ప్రపంచం మొత్తం వారి సమూహంతో మేల్కొంటుంది. తులసీ సంభాళించి, తాటకను సంహరించి, భారీ యోధుడై, మర్రి చెట్టును కొట్టి బాణవాన్ (విలుకాడు) గా మారారు. |
| 40 |
బాలపనే సూధే మన రామ సనముఖ భయో, రామ నామ లేత మాఁగి ఖాత టూక టాక హౌమ్ ।
పరయో లోక రీతి మేం పునీత ప్రీతి రామ రాయ, మోహ బస బైఠో తోరి తరకి తరాక హౌమ్ ॥ ఖోటే ఖోటే ఆచరన ఆచరత అపనాయో, అంజనీ కుమార సోధ్యో రామపాని పాక హౌమ్ । తులసీ గుసాఁఈ భయో భోండే దిన భూల గయో, తాకో ఫల పావత నిదాన పరిపాక హౌమ్ ॥ |
బాల్యంలో సూటి మనస్సుతో రాముని అభిముఖంగా ఉన్నాను, రామనామం తీసుకుంటూ ముక్కలు అడుక్కు తినేవాణ్ణి. లోకరీతిలో పడి రామునిపై పవిత్ర ప్రేమ కలిగింది, కానీ మోహం వల్ల కూర్చుని తెగతెంపులు చేసుకున్నాను. నీచమైన ప్రవర్తనలు చేస్తూ అలవాటు చేసుకున్నాను, అంజనీ కుమారా! శోధించబడిన రాముని చేతి మిఠాయిని. తులసీ యజమాని అయ్యాడు, చెడ్డ రోజులు మరచిపోయాడు, ఇప్పుడు దాని ఫలం పూర్తిగా అనుభవిస్తున్నాను. |
| 41 |
అసన బసన హీన బిషమ బిషాద లీన, దేఖి దీన దూబరో కరై న హాయ హాయ కో ।
తులసీ అనాథ సో సనాథ రఘునాథ కియో, దియో ఫల సీల సింధు ఆపనే సుభాయ కో ॥ నీచ యహి బీచ పతి పాఇ భరు హాఈగో, బిహాఇ ప్రభు భజన బచన మన కాయ కో । తా తేం తను పేషియత ఘోర బరతోర మిస, ఫూటి ఫూటి నికసత లోన రామ రాయ కో ॥ |
అన్నం-బట్ట లేకుండా, విషమ విషాదంలో మునిగి, దీనుడు దుర్బలుడు అయిన నన్ను చూసి ఎవరూ హాయ్ హాయ్ చేయలేదు. అనాథ అయిన తులసీని రఘునాథుడు సనాథుడిగా చేసి, తన స్వభావ సింధువు నుండి ఫలం ఇచ్చాడు. నీచుడు ఈ మధ్యలో పతిని పొంది మదించాడు, ప్రభు భజనను మనసా-వాచా-కర్మణా వదిలేశాడు. అందుకే శరీరం ఘోరమైన బెణుకు మిషతో నలగబడుతోంది, పగిలి పగిలి రాముని ఉప్పు బయటకు వస్తోంది. |
| 42 |
జీఓ జగ జానకీ జీవన కో కహాఇ జన, మరిబే కో బారానసీ బారి సుర సరి కో ।
తులసీ కే దోహూఁ హాథ మోదక హైం ఐసే ఠాఁఊ, జాకే జియే ముయే సోచ కరిహైం న లరి కో ॥ మో కో ఝూఁటో సాఁచో లోగ రామ కౌ కహత సబ, మేరే మన మాన హై న హర కో న హరి కో । భారీ పీర దుసహ సరీర తేం బిహాల హోత, సోఊ రఘుబీర బిను సకై దూర కరి కో ॥ |
ప్రపంచంలో బతికేది జానకీ జీవనం పేరుతో, చనిపోయేది కాశీ మరియు గంగా జలం కోసం. తులసీకి రెండు చేతులా మోదకాలే – బతికినా చచ్చినా చింతించని స్థితి. నన్ను అబద్ధమా నిజమా అని రామునివాడిగా అంటారు, కానీ నా మనస్సులో శివునిది, విష్ణువుది కాదనే మానం ఉంది. భారీ నొప్పి సహించలేని శరీరంతో వ్యాకులపడుతున్నాను, దీన్ని రఘువీరుడు తప్ప ఎవరు దూరం చేయగలరు? |
| 43 |
సీతాపతి సాహేబ సహాయ హనుమాన నిత, హిత ఉపదేశ కో మహేస మానో గురు కై ।
మానస బచన కాయ సరన తిహారే పాఁయ, తుమ్హరే భరోసే సుర మైం న జానే సుర కై ॥ బ్యాధి భూత జనిత ఉపాధి కాహు ఖల కీ, సమాధి కీ జై తులసీ కో జాని జన ఫుర కై । కపినాథ రఘునాథ భోలానాథ భూతనాథ, రోగ సింధు క్యోం న డారియత గాయ ఖుర కై ॥ |
సీతాపతి స్వామి సహాయకులు హనుమంతుడు నిత్యం, హితోపదేశం కోసం మహేశుని గురువుగా భావించండి. మనసా-వాచా-కర్మణా మీ పాదాలకు శరణు, మీ భరోసాపై స్వర్గాన్ని నేను స్వర్గంగా భావించను. రోగం, భూతాల వల్ల, ఏ దుష్టుని వల్ల నా ఉపాధి, సమాధి అయితే – తులసీని తెలిసిన వ్యక్తి స్పష్టంగా చెప్పగలడు. కపినాథ, రఘునాథ, భోళానాథ, భూతనాథ – రోగ సముద్రాన్ని ఆవు డెక్కతో ఎందుకు తొక్కించడం లేదు? |
| 44 |
కహోం హనుమాన సోం సుజాన రామ రాయ సోం, కృపానిధాన సంకర సోం సావధాన సునియే ।
హరష విషాద రాగ రోష గున దోష మీ, బిరచీ బిరంచీ సబ దేఖియత దునియే ॥ మాయా జీవ కాల కే కరమ కే సుభాయ కే, కరైయా రామ బేద కహేం సాఁచీ మన గునియే । తుమ్హ తేం కహా న హోయ హా హా సో బుఝైయే మోహిం, హౌం హూఁ రహోం మౌనహీ వయో సో జాని లునియే ॥ |
చతుర హనుమంతునితో, రామునితో, కృపానిధాన శంకరునితో – జాగ్రత్తగా చెప్తాను వినండి. సంతోషం, విషాదం, రాగం, రోషం, గుణం, దోషం – ఇవన్నీ బ్రహ్మచే సృష్టించబడ్డాయి, ప్రపంచంలో కనిపిస్తాయి. మాయ, జీవుడు, కాలం, కర్మ – వీటి స్వభావానుసారం, కర్త రాముడు, ఇది వేదాలు నిజం చెప్తాయని మనస్సులో ఆలోచించండి. మీకు ఏది సాధ్యం కాదు? హా హా అనే దాన్ని నాకు అర్థమయ్యేలా చేయండి, నేనూ మౌనంగా ఉండి జరిగినదాన్ని కోతగా తెలుసుకుంటాను. |
హనుమాన్ బాహుక్ పఠన వల్ల ప్రయోజనాలు | Benefits
1) శారీరక కష్టాల నుండి విముక్తి
హనుమాన్ బాహుక్ పఠనం ముఖ్యంగా వాత రోగం, కీళ్ళ నొప్పులు, నరాల బలహీనత మరియు ఆర్థరైటిస్ వంటి శారీరక బాధలను దూరం చేయడంలో రామబాణంగా పనిచేస్తుంది.
2) నకారాత్మక శక్తుల నాశనం
దీనిని క్రమం తప్పకుండా పఠించడం వల్ల భక్తుని చుట్టూ ఒక రక్షణ కవచం ఏర్పడుతుంది. ఇది భూత-ప్రేతాలు, చెడు దృష్టి మరియు నకారాత్మక శక్తుల నుండి కాపాడుతుంది.
3) సంకటాల నివారణ
జీవితంలో కఠిన సమయాల్లో, తెలియని భయాలు మరియు మానసిక అశాంతిని దూరం చేయడంలో ఈ స్తోత్రం అత్యంత సహాయకారిగా నిరూపితమైంది.
4) మనోకామనా పూర్తి
శ్రద్ధ మరియు విశ్వాసంతో చేసిన పాఠం భక్తుల వివిధ మనోకామనలను పూర్తి చేస్తుందని విశ్వసిస్తారు.
5) నిర్భయ జీవితం
ఏ విధమైన అనుమానం, తెలియని భయం మరియు డిప్రెషన్ (మానసిక ఒత్తిడి) ను దూరం చేసి ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంచుతుంది.
6) అసాధ్య రోగాల నుండి రక్షణ
తీవ్రమైన శారీరక కష్టాలు మరియు హఠాత్తుగా వచ్చే సంకటాలలో ఈ స్తోత్రం సంజీవనిగా పనిచేస్తుంది.
హనుమాన్ బాహుక్ యొక్క చరిత్ర | History
శ్రీ హనుమాన్ బాహుక్ గోస్వామి తులసీదాసు చే రచించబడిన అత్యంత శక్తివంతమైన స్తోత్రం. తులసీదాసు హనుమాన్ వాత రోగం, కీళ్ల వాపు మరియు భుజాల భరించలేని నొప్పితో బాధపడుతున్నప్పుడు, ఆయన హనుమంతుని స్తుతిస్తూ ఈ స్తోత్రాన్ని రచించారని విశ్వాసం. దీని ప్రభావంతో ఆయన నొప్పి పూర్తిగా తొలగిపోయింది. అందుకే శారీరక కష్టాలు మరియు రోగాల నుండి విముక్తి కోసం దీనిని అమోఘమైనదిగా భావిస్తారు.
పరమ రక్షణ కోసం భక్తులు శ్రీ హనుమాన్ చాలీసా తెలుగులో మరియు శ్రీ హనుమాన్ అష్టకం తెలుగులో కూడా పఠిస్తారు.
ముఖ్యమైన ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు (FAQs)
ప్రతిరోజు హనుమాన్ బాహుక్ పఠించవచ్చా?
హనుమాన్ బాహుక్ అత్యంత ఉగ్రమైన మరియు శక్తివంతమైన స్తోత్రం. దీనిని మీపై ఏదైనా భారీ సంకటం ఉన్నప్పుడు మాత్రమే చదవాలి. సాధారణ పూజ కోసం హనుమాన్ చాలీసా పఠించాలి.
హనుమాన్ బాహుక్ ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
సంకట సమయంలో సంకల్పం తీసుకొని వరుసగా 21 లేదా 41 రోజులు దీనిని పఠించాలి. విషమ పరిస్థితులలో ఒకే బైఠక్లో 3, 7, 11 లేదా 21 సార్లు కూడా చదువుతారు.
హనుమాన్ బాహుక్లో శ్రీరాముని సౌగంధం ఎందుకు ఇస్తారు?
హనుమాన్ బాహుక్లో భక్తుడు అత్యంత వ్యాకులతతో హనుమంతునికి వారి అత్యంత ప్రియమైన భగవాన్ రాముని సౌగంధం ఇచ్చి, తక్షణమే వచ్చి తనను రక్షించమని ప్రార్థిస్తాడు.
మహిళలు హనుమాన్ బాహుక్ పఠించవచ్చా?
అవును, కఠిన సమయంలో మహిళలు కూడా నిజమైన మనస్సుతో హనుమాన్ బాహుక్ పఠించవచ్చు. పూర్తి పవిత్రత మరియు శ్రద్ధ తప్పనిసరి.
శ్రీ హనుమాన్ బాహుక్ PDF డౌన్లోడ్
తెలుగులో సంపూర్ణ హనుమాన్ బాహుక్ ను ఉచిత PDF రూపంలో డౌన్లోడ్ చేసుకోండి. దీనిని ఇంటర్నెట్ లేకుండా ఎప్పుడైనా మీ మొబైల్ లేదా కంప్యూటర్లో చదవవచ్చు.
PDF డౌన్లోడ్ చేయండి